奇門遁甲與堪輿的運用， 同源出自易經中的河圖．洛書，自六千餘年前包犧氏之王天下，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，而畫卦設易，以通神明之德，以類萬物之情，易與天地準，故能彌綸天地之道，觀天文，察地理，以象，理，法。數為準繩，而知天地，陰陽，幽明之理則，了解乾坤變化集散之道，反始覆終，故能知生，知死，而明吉凶。奇門遁甲是以空間(方位)及時間的演算運用， 測出所出現的事與物之剋應現象，由河洛的數，運行八卦，配九星，佈八門，遊六儀及三奇，古人用以除匪寇，行軍作戰，占易隱遁，趨吉避凶…等種種事項，用途甚廣。運用堪輿之道與奇門遁甲之術配合，能奪天地陰陽造化，取天地萬物之所長，補人生之短。
奇門遁甲係漢代張子房(良)及三國諸葛武侯(孔明)兩位明師所著秘笈，其中所言之 行軍出陣，占驗，隱遁諸事，無不應驗。張良得黃石公真傳，在輔助漢高祖之時，用奇門遁甲陰陽十八局，而成勝敗之功。　　三國時代蜀國孔明之神機妙算，也不外三奇及九宮，到了明朝劉伯溫重新搜輯秘帙，刪訂成書，當時劉伯溫先生寫作時，對剋應與占驗寫得非常的詳細，卻未將陰陽十八局一ｏ八ｏ佈局作明細的記載，使以後學奇門遁甲的同德，增加不少麻煩，甚感美中不足。
愚自庚申年間參加"龍在田"易經講堂，研習易理與堪之術，承蒙恩師張淵量先生長期的教誨，對易理堪輿，頗有心得，並將易理和堪輿之道貫穿三元奇門遁甲，使繁雜的三元奇門遁甲，成為至簡至易而通極的妙訣，並以簡便的表格公式，讓人一目了然，不敢私自隱藏，以免後世再為三元奇門遁甲摸索無門而虛度時光，今將精簡法訣公諸於世，為復興民族文化，略盡微薄力量，期望國人由奇門遁甲之研究與突破，掌握造化之機，謀吉除凶，有所裨益人生。

目錄
萬道歸中(一)
萬道歸中(二)
張序
自序
奇門陰陽五行與六十四卦總論
奇門總要訣
奇門遁甲吉凶剋應
奇門遁甲三奇八門剋應
奇門遁甲門星剋應
奇門遁甲九星慶兆剋應
陽遁六十四卦定時配八門圖
陰遁六十四卦定時配八門圖
陽遁八門佈局圓圖
陰遁八門佈局圓圖
陰陽十八局八門遁法要訣
陽遁八門三奇配六十四卦定局
陰遁八門三奇配六十四卦定局
陽遁六儀三奇定時對照表
陰遁六儀三奇定時對照表