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继大师:紫白精义全书高阶(附《紫白原本录要》及八宅详解)
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商品货号:XYB007991
商品品牌:香港荣光园
商品重量:500克
市场价格:262元
本店售价:238元
用户评价:comment rank 5
商品点击数:12453
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商品属性

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作者 继大师
出版社 香港荣光园
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789881344229
初版日期 2017
开本 25开
图书页数 143
图书装订 平裝
购书网址 www.xinyibooks.com
图书规格 繁体竖排
套册 一套一册
系列 正五行擇日
备注 8
繁體資料 繼大師:紫白精義全書高階 附《紫白原本錄要》及八宅詳解
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

自序

   本書一至五章,把紫白飛星甚少公開的〈紫白時星〉排法及飛泊到宮的尋法,加上紫白飛星的年、月、日、時的綜合配法,清楚講解,並說出用《正五行擇日法》配以《紫白飛星》的使用方法。

     本書雖說出〈紫白〉的精義,其實已由擇日進入風水的範圍內,說明〈紫白〉與〈八宅〉之關係,其八宅原理等,均是筆者繼大師多年來之個人心得口訣,在坊間中均是首次公開,至於在術數界中慣用之名詞,對於一般未學過術數之人,聽來尤覺恐懼,什麼:

来自星易图书xinyibooks.com

​    五鬼、禍害、絕命、六煞、蚩尤星、破軍星、病符、廉貞……

   ​  聽落不禁毛骨悚然,其實,諸多名詞只是說出吉凶之理罷了!簡單說出就是:

           數合則吉

           數不合則凶

  ​眾生就是生於天地間,被五行之數所影響而左右着,吉凶隨而應之,其實人生之禍福,原是自心之演變,自作是自受的,風水八字術數之吉凶,或許是預測因緣果報來臨時之一種數據。

           佛家說因果

           ​道家說氣數

    這當中是定數,雖是定數,仍牽涉有人為之因,這就是數外之數,想趨吉避凶,唯有人心之轉化而矣,這必須具備有大修行家所修出最大的福慧力不可,這當中固然有心念轉化之密秘法,而風水術數是助緣,把果報之時間推後,爭取修持時間,最後如能將業力化空化無,便是消遙自在仙。

​    至於本書之尾部份,是將在元末出現之《紫白原本錄要》作一註解,加上筆者繼大師個人心得而演繹。最後數章,更是首度公開 呂師所傳之紫白訣心要,這本書可以說是純粹寫紫白的書了。本書取名為:

            《紫白精義全書高階》

     筆者繼大師在此聲明:

            凡使用此書為善者福德自享

            凡使用此書為惡者惡果自受


    使用本書擇日助人,或利用本書學問教授別人而斂財,或使用本書給人擇日斂財者,所有因果自行負責,與作者繼大師無關。

     凡給人擇日,是給人家解厄增福,這要背負別人之因果,故需本身要具備功德力,外行佈施,內修禪密真言最好,亦可多頌經咒,信耶穌基督者,可多多誠心祈禱,以保護自己及迴向眾生,善行善念,自然有應,否則福報享盡,凶禍立見,慎之!慎之!

   ​  謹以此書記念恩師 ​呂克明先生,承蒙先師多年來的教誨。

​    寫一偈曰:

​          悠悠天地間

​​          五行氣常泛

​​          成住轉壞空

​​          因果豈等閒

 ​​​​​​​                                                                 繼大師寫於香港明性洞天

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​​​​​​​                                                                 辛巳年季春吉日

​​​​​​​                                                                 修寫于丁酉年孟夏


目录 

自序

(一)最近冬至甲子六十日(上中下元共一百八十日)之紫白時星排法

(二)最近夏至甲子六十日(上中下元共一百八十日)之紫白時星排法

(三)紫白時星飛泊到宮之尋法

(四)紫白年、月、日、時星之綜合飛星配法

(五)正五行擇日法配以紫白飛星的使用法

(六)紫白與八宅之關係

(七)八宅原理詳解

(八)男女東西四命之年命卦求法

(九)《紫白原本錄要》原文一元末無着大士著

(十)《紫白原本錄要》原文解釋及註解 

(十一)呂師所傅《紫白斷驗秘訣》

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(十二)紫白文昌位的觀念

(十三)觸犯紫白及其他神煞之原理

(十四)如何快捷地選擇紫白吉星方位

(十五)《论紫白》《選择求真卷七》註解

後記


后记

    在風水上的〈九宮飛星〉均以《沈氏玄空》為表表者,而《沈氏玄空》取八宅之宅命原理,用羅盤內廿四山之坐山,以坐山之星(山星)及向首之星(向星)放入中宮,依順逆之法而流佈九宮,使用〈紫白飛星〉之流年、流月、流日、流時等時空之飛星,加入其玄空法內,又以三元卦理上之名詞。

    如:

    七星打劫、雙山雙向、城門訣、到山到向、上山下水、坐空朝滿、挨星……等,納入其學說中。

    更以古法 ——《紫白訣》用作推斷吉凶尅應之事,這套學說成為廿世紀中葉之風水學理主流。

    由於筆者繼大師學習《沈氏玄空》在先,當學習到六十四卦之卦理時,始知道《沈氏玄空》並非《紫白飛星》。

    風水門派雖多,其學理之真假容易混淆,經歷時間上之考驗,則真理歸真理,偽法亦可當真,然而偽法在配用上時,亦有機會成為正確之學理,這當中是彩數,不是法則,是機會率,不是真理,因為真訣不能筆錄於書,不可說,根本不可能說也。

    這套《紫白精義全書》(初階及高階),可以說是給《沈氏玄空》劃清界線,免與《紫白飛星》互相混淆。

    至於在風水斷應上,筆者始終認為是:

    以巒頭環境,及室內佈局為主,定吉凶禍福。

    以理氣為數據,配合巒頭,判斷所尅應之事。

    以上所論,只是個人見解,至於相信與否,可隨緣信受。

    寫一偈曰:

          玄空元空怎言空。

          家家各說盡不同。

          山星向星廿四位。

          順逆四十八局從。

          挨星飛星城門訣。

          沈氏玄空不盡同。

          名同實異兩相混。

          無着紫白定尊崇。


                                                                 繼大師寫於香港明性洞天

                                                                 辛巳年三月初十日

                                                                 于丁酉年孟夏吉日

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